⑤文武两班，罗计拦截分出，四余无相混杂，是各立两旁。五星在东南为文，四余在西北为武，分列两班以朝帝阙。若日月同在午宫，日守星宿，月守张宿亦是。但要五星四余，相生相顺为合格，相克相刑而不取。
⑥君臣庆会，日居午垣，月居未垣，是君臣庆会。而吾命在其中，与君相共立于帝阙之上，何等气象。日乃君象，众星为臣，而辅佐同行，或全于一宫一宿最贵。如星聚东井，众星列天，尤加奇伟。总之，“社稷功动拱玉柱，股肱名位群金銮”。
守一空一，居三隔三。太乙抱蟾于酉未，计都朝斗于丑牛。
注：十一曜排列于十一宫，各守其一，惟一宫无星辰而命居，独守空其一，是为守一空一之格。或一宫有星一宫无星亦是。如命在午，月守未、罗守申、炁守酉、火守戌、木守亥、土守子、孛守丑、计守寅、水守卯、金守辰、日守巳，乃众星环绕命位，为合格。如子丑寅三宫有星，卯辰巳三位无星，午未申三位有星，酉戌亥三位无星，亦为合此。如七政临于子丑寅三宫，同命而居。罗计在子午，炁孛临未申，为“居三隔三”。亦要星辰得地，相顺相生为吉，若背命则并非贵命。酉未乃西南方，孛乐之地与月同躔合格。斗牛亦文章之府，计临反吉，化贱为贵。
水星伴月向巳未，为朝主背君。计罗火孛聚丑亥，乃朝天拱斗。
注：午宫是君位，凡人安命在巳，得月水同居即是。以月言，则为过其君而迂其主，故云：“背君朝主”。且月入巳为福德入命，水入未为一星伴月，皆主荣贵。计罗火孛四星为凶曜，但聚在丑宫为拱斗，聚在亥宫为朝天，故云：“此宿本为凶神，向尊反为贵格”。命安同宫，乃为不背。
