至若，①五曜连珠、②二星合壁、③戴天履地、④出乾入坤
注：①五曜：即木火土金水。如子宫安命，而土星在丑，木星在寅，火星在卯，金星在辰，水星在巳，五星如贯珠。序次一边以各居垣，大贵之局，世不多见。大抵贵格须限步遇之乃吉。又如金木水火土顺行各宫，次节相生，辅阳拱命皆是。
②二星，即日月，日月同命在壁度，为合壁。壁为文章之府，主贵。合度，并不多见。月在日先，亦为贵局。如日为命主，夜生本无光，或与月同，或见三合。月为命主，日生本无光，或与日同，或见三合。是自争权，到底无光，与合之局不同，不可以其日月同行，便取贵人，须要识得真。
③安命在亥，日与木躔于室壁之宿，为“戴天”。火在戌、金在酉、水在申、月亦在申，为“履地”。因木火金水各居垣殿，而日照天门，月照地户，格局大贵。纵行限背驰，亦不足为虑。又如诸星在亥子丑寅四位，计在亥、罗入巳，亦为戴天履地，出乾入巽之格。或命居亥为天门，身居巳为地户亦是。亥乃天门之上，人命禀赋于天而命居，巳为地户之位，人身必履于地而身居。
④出乾入坤，寅申巳亥为阴阳交接之关，罗计喜居于此。在寅申，为出乾入坤，在巳亥为出坤入乾。亥为乾位，申乃坤位，日与命在亥，为出乾。月为身在申，为入坤。又如命同日居乾亥宫，月在申坤宫，昼生为金乌朗照，夜生为玉兔荧煌。按此二格，一主罗计宫，一主日月言，故并存之说。
