七、地元一气格
在日课四柱中所有地支均相同，称为“地元一气格”。例如日课是：
癸卯 年
乙卯 月
丁卯 日
癸卯 时
日课本身格局除地支四卯外，年、时癸干，其贵人全在卯支上。五行以癸水生乙、卯木为主，木气尤盛。醉适合配以卯山修造或修方或阴阳二宅坐卯山而入伙、安葬、奠基、开张。日课卯木一气生助“丙、巳”阳火，若坐山是“丙、巳”被卯阴木生助，以丙、巳山计算，日课四卯阴木支为“正印格”。卯山为同旺格，均可配用。
此日课可配卯、巳命人，以癸卯、乙卯、丁卯为佳。一般五行理论是：在日课中不能出现两个七煞克命。即该日课两癸水克丁火，当有两癸水日课配丁命就得两个七煞，但刚好此日课能将五行转化而为丁命所用。因为癸年干水生乙月干木，乙干木再生丁日干火。丁日干火虽被癸时干水所克，但丁日干火被生大于被克。而地支又是卯木一气，丁火为旺，故不忌。这样，若配丁卯生年宜佳。
以上分析，大家要熟记干支五行生克的吉凶关系。然后再细分析五行是否被转化，这点非常重要。醉好是能阴阳相生，醉坏的是阳克阳及阴克阴。
地元一气格局，以地支为主。地支的力重，天干力较轻。当配上坐山方位时尤为明显。通常以天干日课配以天干坐山，地支日课配以地支坐山。也有日课与坐山干支互配，只要能得阴阳互生即可。亦要明白干支与十神的关系，必须熟记。
由于地支一气力强，若是造葬或立坟碑，除在造葬时没有相冲命主在场外，后代醉好没有相冲之人出现。若有的话，其人便未能尽得地灵之助力，也可能应凶而不能得吉应。
以上一日课为例，四卯支极强，后代若有辛酉、己酉、乙酉、丁酉、癸酉，生年等人必不吉。若没有此等生人后代，在造葬后，亦嘱咐其主事人后代不能在这五个酉支年内怀孕生子，否则容易夭折。或不能养大，或生后夭折等。
当择此地元一气格日课的时候，切记不可犯此日课的对冲方，名“岁破方”及“三煞方”。以“癸卯”年岁支例，“酉”方西方被日课四卯正冲为大凶。而“酉”方又是癸卯年三煞方“庚、酉、辛”中位，岁破逢三煞，焉有不凶呢!另五黄二黑紫白流年流月的洛书九星、戊己都天全要避开，即：
“癸卯年年五黄紫白在乾宫西北方，月五黄在坎宫北方，戊己都天在午、未二山，夹煞都天在丁位。”这些凶位必须留意，若择日未牵涉的方位，不需理会。
以上地元一气格“癸卯年乙卯月丁卯日癸卯时”可配下列坐山及人命组合：
可配“壬午、癸卯、癸巳、乙卯、乙巳”年命，再选配“卯山、乙山、巳山、丙山”均可。
配壬午命，壬干贵人全到日课四卯支上，四卯木支生午命，卯为午命偏印，偏印为凶神，枭神夺食，所以并不太适合午命，此是的大缺憾。壬命干水生四卯支木，是泄壬干之气，表面上“壬午”命是可以，但事实上不太适合，虽然壬命有四卯支贵人，以五行气而论较为逊色。
日课配癸卯命，此命干支与日课年、时干支相同，地支四卯同旺人命，癸干年命贵人到日课四卯支上，日课年、时两癸干贵人到卯命支上，互为贵人及同旺，故日课大吉。
日课配癸巳命，癸命与日课年、时干相同而助旺命干，癸干贵人到卯及巳，故命与日课是互为贵人关系，日课四卯支阴木生巳支阳火，是巳支四正印，极旺命主，相配大吉。
日课配乙卯命，卯支与日课四卯支同旺，日课年、时癸干贵人到卯支，乙干命禄到四日课卯支上，乙卯命与日课月柱干支相同，亦是同旺，日课两癸干虽是乙干命的枭神，但两个则不忌，故大吉。
日课配乙巳命，日课乙月干同乙干人命同旺。乙命禄到日课四卯支上，日课两癸干贵人到巳支命上，是互为禄贵，无论以五行气或贵禄而论皆适合，日课两癸干为乙干命的两枭神则不忌，故乙巳命相配此日课是大吉搭配。
卯山命配此日课是同旺局，日课四卯大旺卯山，日课两癸干生卯山，乙月干禄到卯山，虽日课丁干被卯山所生，但不算是泄山，因日课卯木气大盛，配之大吉。
乙山命配此日课，乙山禄全到日课四卯支，是乙山“聚禄格”，日课乙月干与乙山同旺，两癸干又生助乙山，配之大吉。
巳山命配此日课，日课四卯阴木支生巳阳火，是巳山“正印格”，日课丁日干虽阳刃到巳山，但一个不为忌。日课两癸干贵人到巳山，无论贵人或五行而论均可以，故相配大吉。
丙山命配此日课，日课四阴卯木生丙山阳火，是丙山“正印局”，生旺丙山。日课乙月干生旺丙山，两癸干虽克丙山，然而是阴克阳，癸干是丙山正官，两个正官不忌。丁日干火是丙山劫财，一个劫财不忌有四卯木支助火，木火通明大吉。
丙山贵人到“酉”支，酉支正冲四卯支，这样，丙山与日课四卯支的关系是“冲贵格”。是贵人由外而到是吉星，无论是五行或贵人来说均是大吉。
以上日课配山命，人命论，只论吉的地方，没有以凶山凶命而论日课。若用心研读，可举一反三，可知大吉的选配。
此日课年、时“癸卯”干支，所属“甲午”旬内干支，空亡是“辰、巳”二支，若配“巳”山命或命主是山空、命空，空则福力减半。所幸，是出现于年、时二柱，而日课以日柱为重，月、年二柱次之，故此“巳”属于太岁年上空亡，虽相配此日课大吉，然而略为逊色，但不是在日柱中空亡，故仍可取。空亡应福力减半，取日课时宜留意。
